Povijest reikija prema pričanju Hawayo Takate

Author

Boris Pecigoš

Created

2.02.2024.25.12.2025.

Updated

25.12.2025.2.02.2024.

Reading time

10 min

Views

1627

Reiki postovi za sve stupnjeve

Donosim vam priču o povijesti reikija kako ju je prenosila Hawayo Takata, a potom i reikisti sve do početka 21. st. (a neki još i danas). Namjerno kažem priču, mitološku priču, jer se istraživanjem zadnja tri desetljeća otkrilo mnogo toga drugačije. Pročitajte je i usporedite s drugim tekstovima o povijesti koji su temeljeni na činjenicama, a jedan takav smo objavili neki dan na ovim stranicama. U tekstu sam u uglate zagrade dodao svoje opaske, kao [op. B.].

POVIJEST REIKIJA PO PRIČANJU HAWAYO TAKATE

Tijekom sredine Meiji ere u Japanu, sredinom XIX. stoljeća, dr. Mikao Usui bio je dekan malog kršćanskog sveučilišta Doshisha u Kyotu [op. B. Mikao Usui je rođen 1865. godine pa nije mogao biti dekan u to vrijeme. Istraživanja su pokazala da zapravo nikada nije bio dekan tog sveučilišta.]. To je bio uzbudljivi trenutak japanske povijesti i u društvu su se događale mnoge promjene. Japanci su tek nedavno ponovno otvoriti svoje obale “barbarskim” strancima i veoma brzo počeli su primjenjivati novu tehnologiju industrijske revolucije. Gradile su se željeznice pa se čak i američki bejzbol pojavio na pozornici. Zajedno s povratkom američkih diplomata, vratili su se i kršćanski misionari i izazivali novo zanimanje kod već eklektičnih Japanaca (mnogi Japanci slave vjenčanje na šintoistički način i pokapaju s budističkim ceremonijama).

No, dr. Usui [op. B. Usui dokazano nikada nije bio liječnik niti je imao akademsku doktorsku titulu. Vjerojatno se radi o nespretnom prijevodu učtive titule Sensei. A moguće je da mu se na Zapadu s titulom doktora htjelo dodati na važnosti.] iskreno je prihvatio kršćanstvo [op. B. Nikada nije bio kršćanin već član budističke skupine Tendai, kako je zapisano na njegovom nadgrobnom spomeniku.], postao je svećenik, a zatim dekan kršćanskog sjemeništa [op. B. Sve ovo je dodala Takata da bi učinila reiki prihvatljivijim većinom kršćanskim Amerikancima.].

Jednoga dana, tijekom rasprave sa studentima, jedan od njih upitao ga je vjeruje li doslovno u Bibliju. Kada je odgovorio potvrdno, studenti su ga podsjetili na trenutačna iscjeljenja koja je vršio Krist. Spomenuli su da u Bibliji Krist izjavljuje: “Činit ćete kao što sam i ja učinio, pa i veće stvari.” “Ako je to tako”, pitali su oni, “zašto danas u svijetu nema mnogo iscjelitelja koji vrše ista djela kao i Krist? Osim toga, on kaže apostolima da iscjeljuju bolesne i vraćaju u život mrtve. Ako je to istina”, rekli su studenti, “molimo vas da nas poučite tim metodama.” Usui je bio osupnut. U tradicionalnom japanskom stilu, on je kao dekan morao znati odgovor na ta pitanja. [op. B. Sve ovo je dio iste mitološke priče.]

Toga dana Usui je dao ostavku na svoj položaj i odlučio naći odgovore na taj veliki misterij. Budući da je većina njegovih učitelja bila iz reda američkih misionara, a Amerika je bila pretežito kršćanska zemlja, odlučio je započeti svoje proučavanje u teološkom sjemeništu čikaškog sveučilišta [op. B. Istraživanja su pokazala da nikada nije bio tamo. Ne postoji zapis na sveučilištu u Chicagu.]. Nakon dugog razdoblja proučavanja u kojem nije dobio odgovore, Usui je odlučio nastaviti s istraživanjem negdje drugdje.

Dr. Usui znao je da je i Budha također vršio nevjerojatna iscjeljenja pa je odlučio vratiti se u Japan i pokušati naći neke “nove” stare informacije o vrstama trenutačnog tjelesnog iscjeljenja. Budući da su zapisi o Kristovim iscjeljenjima bili izgubljeni, možda će moći pronaći podatke o Budhinim iscjeljenjima u japanskim lotos sutrama. Nakon svog povratka Usui je započeo istraživanje u nekoliko budističkih samostana. Svaki puta kada bi došao k redovnicima raznih samostana s pitanjem: “Imate li neke zapise o Budhinom iscjeljivanju tijela?”, dobivao bi isti odgovor, naime da je sada u žarištu iscjeljivanje duha.

Usui je bio uporan u svojoj potrazi i nakon mnogo pokušaja stigao je do zen samostana, gdje su ga prvi puta ohrabrili da nastavi sa svojom potragom. Stari redovnik složio se da mora biti moguće iscijeliti tijelo, kao što je to činio Budha, ali sva koncentracija stoljećima je bila usmjerena na iscjeljenje duha. Izjavio je da se “ono što je bilo moguće jednom, može opet postići. Možda biste trebali ostati ovdje i nastaviti sa svojim traganjem.” Usui je osjetio veliko nadahnuće zbog redovnikovog entuzijazma i započeo je s dugotrajnim proučavanjem sutri na japanskome. [op. B. Zapravo, tek se s Hayashijem koji je bio liječnik, a potom i na Zapadu gdje je fokus više materijalistički, a manje duhovan, naglasak počeo stavljati na iscjeljivanje tijela i fizičkih tegoba. Usui je smatrao reiki praksu prije svega duhovnom disciplinom. To je otkriveno u tajnom japanskom društvu koje je nastavilo djelovati od njegove smrti pa sve do danas, iako je Takata tvrdila da je reiki u Japanu izumro zbog rata. Tako da je ovaj dio priče izmišljen.]

Kada se rezultati nisu pojavili, proučavao je na kineskome pa je proučio toliko kineskih sutri koliko ih je mogao pronaći. Kasnije, nakon stečenih nekih novih informacija, odlučio je proučiti tibetanske sutre. Za to je bilo potrebno znanje Sanskrta. l tog se zadatka latio sa zadovoljstvom. Čini se da je ubrzo nakon toga posjetio Sjevernu Indiju, Himalaju. Tijekom zadnjeg stoljeća nađeni su tibetanski pergamenti koji potkrepljuju izvješća o putovanjima svetog Ise za kojega mnogi učenjaci drže da je, zapravo, Isus. Nije poznato je li Usui našao upravo te pergamente ili možda neke druge drevne pergamente sa zapisima nekih iscjeljenja. Znamo da je nakon završetka svojih proučavanja tibetanskih lotos sutri pomislio kako je našao intelektualne odgovore za Kristova iscjeljenja. Trebalo mu je samo praktično znanje. [op. B. Zna se da je Usui putovao u strane zemlje, no nema dokaza konkretno za ovakvu priču. Bio je istraživač, tragač, no ne zna se gdje je sve bio i što je istraživao. Tako je navedeno i na njegovom nadgrobnom spomeniku.]

Shvaćajući da je pronašao ključ za iscjeljenja, Usui se vratio svom prijatelju redovniku da bi ga upitao za savjet kako steći takvo znanje.

Obojica su počela meditirati i zajedno su došli do zaključka da bi dr. Usui trebao krenuti prema svetoj planini Kurami, oko 17 milja od Kyota i započeti dvadesetjednodnevni post i meditaciju, veoma slično potrazi za vizijama američkih Indijanaca [op. B. Ovaj 21-dnevni post se doista dogodio, a to je potvrđeno i na njegovom nadgrobnom spomeniku. Post se dogodio 1922. godine u proljeće.].

Ubrzo nakon toga Usui je započeo sa svojim hodočašćem na planinu. Došao je do određenog mjesta s kojeg se gledalo na istok i sakupio hrpu od 21 kamena koji će biti njegov kalendar. Nakon dvadesetodnevnog posta došlo je vrijeme pred zoru dvadeset prvog dana. Kako je bio mlađak, bilo je posve tamno kad je posegnuo za posljednjim kamenom. Ništa neobično nije se do tada dogodilo. Molio se da dobije odgovor. Ugledao je kako se pojavljuje svjetlucanje svjetla na nebu. Počelo mu se vrlo brzo približavati. Kako je dolazilo bliže, postajalo je veće. Usuija je počeo hvatati strah. Osjećao je želju da ustane i pobjegne. Na kraju je shvatio da je to neka vrsta znaka. Tražio je tako dugo i naporno svih ovih godina ‐ nije mogao samo tako odustati. Prihvatio je sve što bi moglo doći i svjetlo ga je u trenutku udarilo posred čela. Usui je pomislio da je umro.

Pred njegovim očima pojavili su se milijuni mjehurića u duginim bojama. Uskoro su mjehurići postali bijeli i sjajni i svaki je sadržavao trodimenzionalno sanskrtsko slovo u zlatu. Pojavljivali su se jedan po jedan, upravo takvom brzinom da je mogao pročitati svako slovo. Na kraju, kad je bilo gotovo, Usui je bio ispunjen zahvalnošću. [op. B. Na Usuijevom nadgrobnom spomeniku se spominje samo da se nad njim pojavio “veliki reiki”, ali ovi detalji su dodani naknadno u svrhu romantiziranog pripovijedanja. Neke verzije te priče kažu da je u mjehurićima svjetla vidio reiki simbole.]

Kako je bio u stanju sličnom transu, kad se probudio iznenadio se vidjevši da je bijeli dan. Uzbuđen želio je podijeliti svoje iskustvo sa starim prijateljem redovnikom i počeo je trčati niz planinu. Bio je zaprepašten kako se osjećao snažnim i pomlađenim, uzevši u obzir dugi post koji je upravo završio. To je bilo prvo “čudo” toga jutra. [op. B. Priča o četiri čuda je dio mitološkog pripovijedanja.]

Najednom je u žurbi posrnuo i udario nožnim palcem o kamen. Kada se instinktivno sagnuo da ga uhvati rukom, zaprepastio se da je u nekoliko kratkih trenutaka krvarenje stalo i palac je bio potpuno iscijeljen ‐ drugo “čudo” tog jutra. [op. B. Od ovog “čuda” je nastao urbani mit da reiki čudesno iscjeljuje sve. Pogledajte tekst Urbani mitovi.]

Nastavivši put niz planinu, naišao je na uličnu krčmu i naručio kompletni doručak. Svatko tko poznaje postupke posta zna da je vrlo opasno prekinuti dugi post obilnim obrokom. Vlasnik je po Usuijevoj redovničkoj odjeći i nepočešljanoj bradi vidio da je on postio i meditirao pa mu je preporučio posebnu juhu. Usui je odbio i naručio kompletni doručak. Dogodilo se i treće “čudo” tog jutra kada ga je pojeo bez poteškoća. [op. B. Po priči Usui ovdje pokazuje veliku nesmotrenost. Vrlo je vjerojatno da nije tako postupio. reiki praksa i svaka iole ozbiljna duhovna praksa traže uzemljenost i racionalnost jednako kao i ekstazu i ushićenost.]

Dogodilo se da je starčeva unuka koja je posluživala Usuija, imala jaku zubobolju, a čeljust joj je već danima bila otečena. Njezin djed bio je suviše siromašan da bi je odveo zubaru u Kyoto pa kad joj je Usui ponudio pomoć, rado ju je prihvatila. Nakon što je svoje ruke položio na obje strane njezinog lica, dogodilo se četvrto “čudo” jer su bol i oteklina počeli nestajati.

Dr. Usui nastavio je zatim svojim putem natrag u samostan. Našao je tamo redovnika u velikim bolovima zbog napadaja artritisa. Dok je s njim dijelio svoja iskustva, položio je ruke na artritična mjesta i bol je vrlo brzo nestala. Stari redovnik ostao je zaista iznenađen. Usui ga je upitao za savjet što da radi sa svojom novom sposobnošću. Dobio je ponovno ohrabrenje i na kraju odlučio otići u Kyoto i raditi u kvartu prosjaka.

Nadao se iscijeliti prosjake kako bi mogli u hramu dobiti nova imena i tako se vratiti u društvo. Kada je Usui došao u prosjački kvart, počeo je odmah sa svojim poslom, iscjeljujući i mlade i stare. Rezultati su bili izvanredni i mnogi su potpuno ozdravili. Nakon približno sedam godina takvog rada, Usui je počeo primjećivati poznata lica. [op. B. Usui je bio spontano iniciran 1922. godine, a umro je 1926. Nemoguće je da je negdje iscjeljivao sedam godina.] Neki mladić, koji mu se učinio osobito poznatim, privukao je njegovu pažnju. “Zar te poznajem?” upitao ga je. “Naravno!”, odgovorio je ovaj. “Ja sam jedan od prvih koje si iscijelio. Dobio sam ime, našao posao pa sam se čak i oženio. No nisam mogao izdržati odgovornost. Mnogo je lakše biti prosjak.” Usui je ubrzo pronašao mnogo sličnih slučajeva. Rasplakao se od očaja. Gdje je pogriješio?

Napokon mu je sinulo da ih je zaboravio naučiti odgovornosti, a prije svega, zahvalnosti. Tada je shvatio da je iscjeljenje duha isto toliko važno kao i iscjeljenje tijela. Uvidio je da je dajući reiki još više pojačao njihovu prosjačku naviku. Postala mu je jasna važnost razmjene energije. Ljudi moraju davati natrag za ono što dobivaju ili život neće imati vrijednosti. [op. B. Ova priča je izmišljena sa svrhom kako bi se opravdalo pretjerano naplaćivanje reikija i važnost “razmjene energije”, kako se to popularno voli reći u alternativnim krugovima. Razmjena se ne mora dogoditi između iste dvije osobe, već može ići u krug – netko će dati drugome, ali taj drugi neće “vratiti” ovome već će dati kada bude mogao nekom trećem, i tako u krug.]

U to je vrijeme dr. Usui stvorio pet načela reikija. [op. B. Ova informacija je točna jer su ta načela zapisana na njegovom nadgrobnom spomeniku.] Napustio je kvart prosjaka i započeo naučavati diljem Japana. Postala mu je jasna i svrha simbola koje je doživio u svojoj viziji. [op. B. Točno je da je Usui tek naknadno shvatio potrebu za simbolima. Međutim, simboli nisu sanskrtska slova, a gore se spominje da je u viziji vidio upravo ta slova u mjehurićima i da ih je čitao.] On će ih koristiti da uskladi ljude kako bi oni sami preuzeli odgovornost za svoje vlastito dobro. Pojačavajući njihovu energiju, pomagao im je da naprave veći korak prema vlastitom majstorstvu.

Pošto je stara nečistoća bila uklonjena, Usui je započeo obučavati druge učitelje, mlade ljude koji će mu se pridružiti na njegovim putovanjima. Kratko vrijeme prije svoje smrti, Usui je stavio u dužnost jednom od svojih najodanijih učitelja, dr. Chujiru Hayashiju, umirovljenom pomorskom časniku, da preuzme odgovornost za širenje načela reikija. [op. B. Ovo nije točna informacija jer Usui nikoga nije imenovao svojim nasljednikom. Društvo koje je osnovano nakon njegove smrti imalo je drugog čovjeka za svog predsjednika.]

Dr. Hayashi osnovao je prvu reiki kliniku u Tokiju. Godine 1935. u Hayashijevoj klinici pojavila se Hawayo Takata, mlada žena japansko‐američkog podrijetla. Bila je veoma bolesna, patila je od više organskih smetnji, a nije imala ni energije zbog depresije koju je uzrokovala smrt supruga pred nekoliko godina. Za vrijeme posjeta roditeljima koji su se vratili u Japan bila je pred operacijom. Tad je čula glas pokojnog supruga koji ju je nagovarao da se ne operira. Nakon što je liječniku izrazila svoje sumnje u svezi s predstojećom operacijom, ovaj joj je preporučio da pokuša na reiki klinici pa se tamo počela liječiti i konačno se izliječila. [op. B. Ovi podaci su točni, a za iskustvo Hawayo Takate s glasom pokojnog supruga – to je njezina osobna priča za koju ne znamo je li se dogodilo tako ili je malo nadogradila priču.]

Razumljivo je da je reiki impresionirao Takatu i ona ga je odlučila naučiti. Reiki je bio muška oblast, a to je za žene značilo “ruke dalje”. Takata je bila tipična “gaijin” (strana) žena i nije se lako predavala. Na kraju je njezina upornost pobijedila i ona je završila tehnike prvog i drugog stupnja. Kasnije se Takata vratila u SAD (na Havaje) i započela je svoju praksu. Godine 1938. posjetili su je dr. Hayashi i njegova kći. Ubrzo nakon toga Takata je bila inicirana za majstora i dr. Hayashi se vratio u Japan. [op. B. Ovo su dokazano točne informacije.]

Dr. Hayashi bio je velik mistik. Osjetio je da se sprema rat sa SAD‐om i počeo se pripremati. Gospođa Takata osjetila je njegovu zabrinutost i odlučila se vratiti u Japan. Dr. Hayashi odmah ju je upozorio na nevolje koje dolaze. On je već znao kakav će biti ishod rata. Znao je da će Japan biti razoren i da će mnogo ljudi umrijeti. Upozorio je gospođu Takatu na pripreme koje će morati učiniti da bi zaštitila reiki [op. B. Ovime je Takata htjela naglasiti svoju važnost i potkrijepiti tvrdnju kako je ona jedini majstor reikija na svijetu.]. Pošto nije želio biti mobiliziran kako bi sudjelovao u nasilju budućeg rata, dr. Havashi odlučio je učiniti prijelaz. Jednoga dana, krajem 1930‐tih [op. B. Zapravo se radilo o 1940. g.], on je u ceremonijalnoj odjeći, među prijateljima, svjesno napustio tijelo tako da je zaustavio svoje srce. [op. B. Zapravo je napravio harakiri. Ove informacije su točne, a priča o mistiku i znanju o ishodu rata je vjerojatno izmišljena za potrebe pripovijedanja.]

Gospođa Takata ostala je još kratko vrijeme kako bi pomogla oko pogreba, a zatim se vratila na Havaje gdje je, na sreću, izbjegla zarobljeništvo koje je zadesilo mnoge Japanoamerikance tijekom drugog svjetskog rata. Osim toga, ta hrabra mala lady nastavila je s naučavanjem reikija u poslijeratnoj Americi tijekom MacCarthyjeve ere, veoma uskogrudnog razdoblja američke povijesti.

U sedamdesetim godinama gospođa Takata počela je obučavati druge majstore i do njezine smrti u prosincu 1980., bilo ih je 21 [op. B. Zapravo ih je bilo 22, ali je moguće da su izostavili Barbaru Weber Ray koja se prema priči ostalih majstora odmetnula.]. Danas po čitavom svijetu naučava preko 300 reiki majstora. [op. B. Tekst je iz 1992. godine, iz knjige Paule Horan.]

Boris Pecigoš, reiki majstor i učitelj

Pretražite sve postove i videa u našoj Reiki biblioteci. Ima ih poprilično mnogo, a možete ih pregledavati specifično po stupnjevima: reiki postovi korisni za sve stupnjeve, a pogotovo za nove u reikiju, jer su ovdje sadržane i temeljne tehnike prvog stupnja, reiki postovi za drugi stupanj koji obrađuju reiki simbole i napredne tehnike rada s energijom, te nekoliko reiki postova za treći stupanj za majstore reikija (i one koji razmišljaju o majstorstvu).

Vrijeme je da tvoj reiki kanal ponovno zasja punim sjajem 💫

Dragi reiki praktičaru, je li tvoj rad s energijom postao samo usputna rutina ili je i dalje tvoj najjači oslonac? Često dopustimo da svakodnevica “zatrpa” naš kanal, pa umjesto da reiki teče snažno, osjećamo tek lagani povjetarac.

Pozivamo te na Online Reiki Booster & Reiju – intenzivan energetski susret namijenjen tebi koji želiš povratak izvornoj snazi.

Što ćemo promijeniti na ovom putovanju?

🧘‍♂️ Vođena meditacija bez šablone: Boris te vodi kroz autentično energetsko balansiranje koje nastaje u trenutku, točno onako kako tvoji vodiči nalažu.
🔥 Sveti reiju (duhovni blagoslov): Ovo nije samo “osnaživanje”. To je dubinsko čišćenje kanala majstorskim simbolom koje tvoj sustav vraća na tvorničke postavke – snažno, čisto i protočno.
🤞 Okidač-palac (mentalni ‘kill-switch’): Instalirat ćemo program koji ti omogućuje da fizičkim pokretom trenutno zaustaviš toksične misli. Dobivaš alat koji sprječava da tvoja energija “curi” na nebitne drame.
📜 Živa praksa pet načela: Nećemo ih samo recitirati. Naučit ćeš kako ih “usidriti” u stanice svog tijela za instant podizanje vibracije.
🙋 Q&A sesija: Razjasni sve ono što te koči u tvojoj praksi. Nema tabu tema.

Tvoj reiki ne zaslužuje stajati u ladici. Ponovno ga oživi i zrači jače nego ikada.

📅 Kada: Srijeda, 8. 4. 2026. u 20:00 h
⏳ Trajanje: 90+ minuta čiste energetske transformacije
💰 Investicija u svoj povratak izvoru: 200 €
🎁 Dobivaš snimku svoje meditacije i pet reiki načela za trajnu praksu kod kuće.
➕ Dobivaš pristup svim prošlim i budućim snimkama koje nisu javno dostupne.

🍀 Zbog kvalitete energetskog rada, grupa je ograničena na 4 sudionika.

Boris Pecigoš, reiki majstor i učitelj – voditelj koji kroz spoj umjetničkog senzibiliteta i duboke intuicije pretvara energetski rad u tvoje najosobnije putovanje.

Radionica se održava preko video veze, a link za spajanje ćeš dobiti na email 15-ak minuta prije radionice. Osiguraj miran prostor, slušalice i dobru internetsku vezu. Prije uključenja provjeri rad mikrofona, zvučnika i kamere.

ILI UPLATI NA IBAN:
Boris & Sasho d.o.o.
Braće Fućak 4, Rijeka
IBAN: HR3324020061101312311 (Erste)
Opis plaćanja: reiki radionica
Iznos: 200 €

Uplatom prihvaćate naše Opće uvjete poslovanja i Izjavu o privatnosti.

Izvod iz uvjeta: Radionicu uplaćujete za prvi nadolazeći termin (to je uvijek 8. u mjesecu). Radionicu je moguće otkazati najkasnije 24 sata prije termina održavanja. Tada vam vraćamo uplaćeni novac ili možete prebaciti svoj termin na iduću radionicu. U slučaju otkazivanja radionice u roku kraćem od 24 sata prije termina održavanja ili nepojavljivanja na radionici, vašu uplatu zadržavamo te nije moguće prebaciti svoj termin na iduću radionicu.

Kontakt
e-mail: hello@boris-sasho.com
tel.: +385 92 30 90 550 (Boris)

Kako vam možemo pomoći? ✨

Osobni razvoj, energetska higijena, meditacija, reiki, mistični fenomeni i iskustva, radiestezija, geomantija, energije prirode, land art, energetski fotopisi.

Analiza stanja energetskog polja na visak i detekcija blokada.
Energetsko čišćenje aure, prostora i predmeta. Uklanjanje entiteta i astralnih parazita. Skidanje uroka, kletvi i crne magije.
Izrada trajne zaštite od crne magije, uroka i drugih energetskih napada.
Poništavanje zavjeta, zakletvi, krivokletstava, inicijacija i obreda.
Kidanje vezanosti (prekidanje neželjenih, toksičnih i ovisničkih vezanosti).
Radiestezijska analiza prostora i zaštita od podzemnih zračenja.
Reiki tečajevi (online i uživo) i reiki radionice (reiju).
Mistične radionice u prirodi na energetskim vorteksima.
Bespoke land art commissions (personalizirani land art za vaš posjed)